Florin Ioan AVRAM - The multivalence of the term “canon” and its importance today

Florin Ioan AVRAM

PhD Candidate “Ilarion V. Felea” Faculty of Orthodox Theology, “Aurel Vlaicu” University of Arad, Romania

Abstract:

From a canonical perspective, the Orthodox Church defines itself as a communion of the Autocephalous Churches, which have the duty to preserve the liturgical, doctrinal and canonical unity with all members of the Orthodox Churches spread throughout this earth. This conservation and preservation of the unity of the faith can be materialized by observing the canonical norms, called Holy Canons. Therefore, it is of colossal importance to define the term “canon”, its origin, role and purpose from the first Christian centuries to the present. The distorted understanding of this word can lead to a misperception of what the Church represents in secularized, autonomous and individualistic society. Contemporaneity, in a way, obliges us who are involved in the study and experience of theology, to offer the most pertinent, clear and concrete answers about God, world, man, cosmos, etc. The personal, community and social life has as prototype the Incarnate Logos. In the study I will present I will show other valences of the word “canon”, so that the main goal is to discover the true meanings of the term “canon” and, at the same time, their relevance in the daily life of contemporary man. As conclusions of this study, I think the most important thing is to be aware that the canon does not mean a punishment that the penitent receives at the Sacrament of Holy Confession. Because this term often refers to the same time, this connotation is received by people. In conducting this study, we used the historical method. This term has a much greater meaning that leads to the spiritual life. In the study I will undertake I will try to show how important it is to find other meanings of this word.

Keywords:

Church, clergyman, synod, sacramental life mystery, norm

Bibliography:

  • Beekes, Robert. 2010. Etymological Dictionary of Greek, vol. 1. Leiden-Boston: Brill.
  • Cozma, Ioan. 2004. “Cuvântul «canon» în terminologia bisericească. Sensul și folosirea lui în legislația canonică sinodală”. In: Altarul Reîntregirii, nr. 2, 232-251.
  • Dură, Nicolae. 2003. “Dreptul și religia. Normele juridice și normele religios-morale”. In: Analele Universității “Ovidius”, nr. 1, 20.
  • Gholam, Samir. 1975. “Obiceiul ca izvor în dreptul romano-bizantin și în tradiția patristico-canonică a Bisericii Ortodoxe”. In: Studii Teologice, anul 27, nr. 5-6, 452-463
  • Grigoriţă, Georgică. 2017. Sfintele și Dumnezeieștile Canoane în Biserică: între tradiție eclesială și necesitate pastorală. București: Ed. Universității din București.
  • Ică Jr., Ioan. 2008. Canonul Ortodoxiei. Vol. I: Canonul apostolic al primelor secole. Sibiu: Deisis.
  • Larchet, Jean Claude. 2015. Viața sacramentală. Traducere de Marinela Bojin. București: Basilica.
  • Lust, Johan; Eric Eynikel; Katrin Hauspie. 2003. A Greek – English Lexikon of Septuagint. Stuttgart.
  • Milaş, Nicodim. 1930. Canoanele Bisericii Ortodoxe, vol. I. Traducere de Uroș Kovincici și Nicolae Popescu
  • Perşa, Răzvan. 2016. “Sensurile termenului «κανών» în Tradiția canonică a Bisericii Ortodoxe în primele patru secole”. In: Astra Salvensis, anul 4, nr. 7, 20-39. [This article highlights very clearly the origin of the term].
  • Roman, Emilian-Iustinian. 2016. “Κανών – chintesența legislației bisericești actuale”. In: Constantin Dron, Valoarea actuală a canoanelor. Iași: Doxologia.
  • Rus, Constantin. 2000. “Canoanele Bisericii și funcția lor ecleziologică”. In: Altarul Banatului, Serie Nouă, anul 11, nr. 7-9, 37-46.
  • Rus, Constantin. 2001. Canonul cărților Sfintei Scripturi după canoanele Bisericii Ortodoxe. Arad: Mirador.
  • Rus, Constantin. 2013. Canoanele Sinoadelor din Galia: secolele IV-VII. Sibiu: Astra Museum
  • Tofană, Stelian. 2001. Introducere în studiul Noul Testament: Text și Canon, vol. 1. ClujNapoca: Presa Universitară Clujeană.
  • Vintilescu, Petre. 1995. Spovedanie și duhovnicie. Alba-Iulia: Reîntregirea
  • Wagshal, D. 2015. Law and the legality in the Greek East. Oxford: University Press.
  • Zuzek, I. 2004. “Sacralita e dimensione umana dei canones”. In: S. Agrestini–D. Ceccarelli Morolli, Ius ecclesiarum vehiculum caritatis. Atti del simposio internazionale per il decennale dell entrata in vigore del Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium, Citta del Vaticano 19-23 novembre 2001, Citta del Vaticano.