Viorel-Vasile FLOREA - The Pastorality of Intellectors

Viorel-Vasile FLOREA

PhD Candidate „Dumitru Stăniloae” Faculty of Orthodox Theology, „Alexandru Ioan Cuza” University of Iasi, Romania

Abstract:

The subject of this present paper is relevant since it attempts to highlight the answer of the Church to the numerous and more and more postmodernist challenges, complex and tragic through its desperate effort to limit its own disintegration, but also as a stage in a metaphorical redefinition which is sometimes beyond the scope of regular human knowledge. History reveals itself out of the mystery of the error into the revelation of the truth. If the first only demands some kind of intellectual enlightenment, the second one asks for a qewr…a, therefore a contemplative function of this. It is now that man, through his egotistic manifestations – cogito and dubito – re-creates this world. The centre of the world not being God this time, but the ego, the universe becomes a solipsistic one. Otherwise, both the modality, and the natural stages implied by the axiology of self- expression of the symbols through which man synthesized the face of the Divinity, remain an approach led by the will of wording the positive meaning of a special relationship with God.

Keywords:

knowledge, mission, postmodernism, Church Fathers, Priest

Bibliography:

  • Al-George, Sergiu. 2005. Limbă și gândire în cultura indiană. Introducere în semiologia indiană. Pitești: Paralela 45.
  • Balca, Nicolae. 1982. Istoria filozofiei antice. București: Ed. IBMBOR.
  • Bria, Ion. 1982. „Mărturia creştină în Biserica Ortodoxă. Aspecte, posibilităţi şi perspective actuale”. In: Glasul Bisericii, Anul XLI, nr. 1-3, 81.
  • Brown, Colin. 2000. Filozofie și credință creștină. Traducere de Daniel Tomuleț. Oradea: Cartea Creștină.
  • Chilea, Sebastian. 1956. „Doctor al sufletelor”. In: Mitropolia Olteniei, Anul VIII, nr. 6-7, 334
  • Clement Alexandrinul. 1982. „Scrieri, Partea a II-a”. In: Stromate, V, 1, 5.2, col. PSB, 5. Traducere de Dumitru Fecioru. Bucureşti: Ed. IBMBOR
  • Dembsky, William. 1999. Intelligent Design. The Bridges between Science and Theology. Downers Grove: Intervarsity Press
  • Drăgulin, Gheorghe I. 1973. „Chipul preotului ortodox contemporan, slujitor evanghelic al lui Dumnezeu şi al oamenilor”. In: Ortodoxia, Anul XXV, nr. 3, 419-420, 423-425.
  • Dumont, Fernand. 1969. Le lieu de l'homme. La culture comme distance et mémoire. Montréal: HMH (Coll. Constantes, 14).
  • Galeriu, Constantin. 1991. Jertfă și răscumpărare. București: Harisma.
  • Gavriluță, Cristina. 2008. Sacrul şi californizarea culturii. Şapte interviuri despre religie şi globalizare. Bucureşti: Paideia
  • Geisler, Norman L. 1999. Filozofia religiei. Traducere de Agnes Dragomir. Oradea: Cartea Creştină.
  • Harper Jr., Charles L. (Editor). 2005. Spiritual Information. 100 Perspectives on Science and Religion. Templeton Fundation Press
  • Irénée de Lyon. 1969. „Contre les Hérésies”, Livre V, 6,1. In: SCh., 153. Paris.
  • Larchet, Jean-Claude. 1966. La divinization de l’homme selon Saint Maxim le Confesseur. Paris: Les Éditions du Cerf.
  • Mada, Teofan. 2007. Homo eticus. Sibiu: Agnos
  • Marion, Jean-Luc. 2000. Crucea vizibilului. Tablou, televiziune, icoană – o privire fenomenologică. Traducere şi postfaţă de Mihail Neamţu. Sibiu: Deisis.
  • Mircea, Ioan. 1975. „Îndumnezeirea credinciosului. Mărturii biblice, patristice şi cultice ortodoxe”. In: Ortodoxia, Anul XXVII, nr. 2, 321.
  • Popescu, Dumitru. 1999. „Hristos și cultura”. In: Hristos, Biserică, Societate. București: Ed. IBMBOR
  • Popper, Karl. 1979. Obiective Knowledge. An Evolutionary Aproach. Oxford University Press
  • Răducă, Vasile. 2003. Monahismul egiptean. De la singurătate la obște. București: Nemira
  • Ricoeur, Paul. 1999. Philosophie de la volonté (Despre interpretare. Eseu asupra lui Freud). Traducere de Magdalena Popescu și Valentin Protopopescu. București: Trei
  • Riedel, Manfred. 1989. Comprehensiune sau explicare? Despre teoria și istoria științelor hermeneutice. Traducere și prefață de Andrei Marga. Cluj-Napoca: Dacia
  • Sfântul Ioan Gură De Aur. 1987. Omilii la Facere, I (VII, 4), col. PSB, 21. Traducere de Pr. Dumitru Fecioru, Bucureşti: Ed. IBMBOR.
  • Sfântul Maxim Mărturisitorul. 1993. „Capete teologice (gnostice) Suta a doua”. In: Filocalia sfintelor nevoinţe ale desăvârşirii, vol. 2. Traducere, introducere şi note de Pr. Prof. Dr. Dumitru Stăniloae. Ediția a II-a. Bucureşti: Harisma.
  • Sfântul Simeon Noul Teolog. 1997. „A cincea cuvântare morală”. In: Filocalia, vol. 6. Traducere de Pr. Prof. Dumitru Stăniloae. Bucureşti: Humanitas.
  • Simmel, Georg. 1998. Cultura filosofică. Traducere de Nicolae Stoian şi Magdalena Popescu-Marin. Bucureşti: Humanitas
  • Soloviov, Vladimir. 1994. Fundamentele spirituale ale vieţii. Traducere de Diac. Ioan I. Ică jr. Alba-Iulia: Deisis.
  • Sperber, Dan and Deirdre Wilson. 1986. Relevance-Communication and Coognition. Basil Blackwell: Oxford
  • Stăniloae, Dumitru. 1967. „Criteriile prezenţei Sfântului Duh”. In: Studii Teologice, Seria a II-a, II, Anul XIX, nr. 3-4, 105.
  • Stăniloae, Dumitru. 1972. „Dinamica creaţiei în Biserică”. In: Ortodoxia, Anu, XXIX, nr. 3-4, 285
  • Taylor, Charles. 1989. Sources of the Self, from The Making of the Modern Identity. Cambridge: Harvard University Press
  • Truett-Anderson, Walter. 1990. Reality Isn't What It Used to Be: Theatrical Politics, Ready-to-Wear Religion, Global Myths, Primitive Chic, and Other Wonders of the Postmodern World. San Francisco: Harper.